Историческая информация #2

Северо-восточный некрополь городища занимает площадь более 15 га. Исследованная площадь некрополя составляет почти 4000 кв. м. Найдено около трёхсот гробниц, среди них восемь монументальных каменных склепов I–II вв. н. э.

Группировка могил некрополя в обособленные кластеры, своеобразные звёздные «кусты», вокруг богатых склепов и больших семейных плитовых гробниц, показывает, что жители городища жили большими семейно-родовыми кланами. Друг от друга такие скопления погребений отделялись определенным пространством, иногда совершенно пустым, без гробниц и жертвенных комплексов. Притом, что свободных площадей на некрополе было с избытком, артезианские поселенцы предпочитали хоронить своих покойных в этих скоплениях очень-очень плотно, настолько, что могилы, близкие по времени захоронения нередко прорезали друг друга.

Наиболее богатые захоронения принадлежали воинской элите, войнам-всадникам. Их хоронили с оружием, в сопровождении взнузданных лошадей и собак. Такие воинские могилы были отмечены курганными насыпями и надгробными стелами. Эти находки красноречиво говорят об основном занятии привилегированного воинского сословия царской крепости – службе в коннице.

Саркофаги из кипариса, пышно украшенные разноцветной росписью, резьбой, гипсовыми налепами, – несомненный показатель элитарной культуры, пусть и погребальной. Артезианские материалы показывают, что такие саркофаги были во многих могилах, в том числе и в грунтовых гробницах с заплечиками, рассчитанных максимум на одно-два захоронения. Последние заметно преобладали на некрополе и принадлежали среднему классу местного сообщества. В непосредственной близости от этих гробниц хоронились слуги, возможно, рабы, практически без сопровождающего инвентаря.

Погребальный обряд некрополя Артезиан, сочетавший элементы греческого и отчасти варварского происхождения, сходен с синхронными боспорскими могильниками, открытыми в Крымском Приазовье.

Греческий (боспорский) облик материальной и духовной культуры городища не вызывает сомнений, хотя некоторые данные указывают на смешанный этнический состав населения.

В антропологических материалах (среди трехсот индивидов) выявлено несколько десятков случаев искусственной деформации черепа, в том числе у близких родственников. Допустимо считать это способом выделения этнической и элитарной составляющей среди жителей городища, так как подавляющее большинство черепов с прижизненной искусственной деформацией происходит из богатых погребений.